首先，它是社會文明轉(zhuǎn)型在譯學(xué)研究方面的一種反映。20世紀(jì)60年代以來，人類社會逐步開始了從工業(yè)文明到生態(tài)文明的轉(zhuǎn)型。1972年，聯(lián)合國發(fā)布了著名的《人類環(huán)境宣言》，將保護(hù)自然環(huán)境提到全人類關(guān)注的高度。中國也隨之開始重視生態(tài)環(huán)境問題，此后接連提出可持續(xù)發(fā)展方針與科學(xué)發(fā)展觀。在這樣的背景下，“生態(tài)”維度進(jìn)入包括翻譯學(xué)在內(nèi)的諸多社會科學(xué)研究領(lǐng)域就是時代發(fā)展的自然體現(xiàn)。
2其次，它又是現(xiàn)代哲學(xué)思想轉(zhuǎn)型的必然結(jié)果。20世紀(jì)以來，在思想界與哲學(xué)領(lǐng)域發(fā)生了由主客二分到主體間性、由中心到整體觀念的轉(zhuǎn)型。70年代，挪威生態(tài)哲學(xué)家阿倫·奈斯提出了“深層次生態(tài)學(xué)”(Deep Ecology)的理論，將生態(tài)學(xué)引入哲學(xué)與倫理學(xué)領(lǐng)域，并提出生態(tài)自我、生態(tài)平等與生態(tài)共生等重要生態(tài)哲學(xué)理念(Naess 1973)，此后又有美國生態(tài)哲學(xué)家戴維·格里芬等人的發(fā)展。這一過程顯示，當(dāng)代哲學(xué)所面對的，是由認(rèn)識論到存在論、由人類中心觀到生態(tài)整體觀的轉(zhuǎn)向。正是這樣的哲學(xué)轉(zhuǎn)向，打開了翻譯研究從“翻譯生態(tài)”視角綜觀翻譯活動的視野和思路，形成了生態(tài)翻譯學(xué)研究路徑。
3生態(tài)翻譯學(xué)的發(fā)生和發(fā)展，既有全球因素，又有中國因素；既有外部因素，又有內(nèi)部因素；既有客觀因素，又有人為因素；生態(tài)翻譯學(xué)在新世紀(jì)之初應(yīng)運(yùn)而生，既有其偶然性，更有其必然性。Theoretical Basis理論基礎(chǔ)1.生態(tài)學(xué)理論：生態(tài)學(xué)是研究生物與其環(huán)境之間相互關(guān)系的科學(xué)。生態(tài)翻譯學(xué)借鑒了生態(tài)學(xué)的核心概念，如生態(tài)系統(tǒng)、物種多樣性、共生關(guān)系等，將其應(yīng)用于翻譯研究，強(qiáng)調(diào)翻譯活動與外部環(huán)境的互動和平衡。
2.功能主義：功能主義認(rèn)為，語言是一個社會交際的工具，其結(jié)構(gòu)和功能是為了實(shí)現(xiàn)特定的社會目的。生態(tài)翻譯學(xué)借鑒了功能主義的這一觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)翻譯活動應(yīng)該滿足特定語境下的交際需求，實(shí)現(xiàn)翻譯的目的。
3.文化相對論：文化相對論認(rèn)為，文化差異是導(dǎo)致翻譯問題的根本原因，因此翻譯應(yīng)該尊重源語和目標(biāo)語的文化差異，實(shí)現(xiàn)文化的傳遞和交流。生態(tài)翻譯學(xué)也強(qiáng)調(diào)了文化差異在翻譯過程中的重要性。
4.系統(tǒng)論：系統(tǒng)論認(rèn)為，任何事物都是一個整體，各個部分之間存在密切的聯(lián)系。生態(tài)翻譯學(xué)借鑒了系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)翻譯活動是一個復(fù)雜的系統(tǒng)過程，需要考慮各種因素之間的相互作用和影響。
Research Purposes研究目的1. 揭示翻譯活動的復(fù)雜性：生態(tài)翻譯學(xué)強(qiáng)調(diào)翻譯活動不僅僅是語言轉(zhuǎn)換的過程，更是在特定的社會文化背景下進(jìn)行的，因此，研究生態(tài)翻譯學(xué)有助于我們更深入地理解翻譯活動的復(fù)雜性。2. 建立翻譯的生態(tài)系統(tǒng)觀：生態(tài)翻譯學(xué)認(rèn)為，翻譯活動是一個復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，包括了翻譯者、原文、譯文、讀者等多個因素，這些因素相互影響，共同構(gòu)成了翻譯的生態(tài)環(huán)境。3. 提供翻譯策略的理論支持：生態(tài)翻譯學(xué)的研究可以為翻譯策略的選擇提供理論支持，幫助譯者更好地適應(yīng)翻譯的生態(tài)環(huán)境，提高翻譯的效果。4. 促進(jìn)翻譯研究的多元化：生態(tài)翻譯學(xué)的提出，打破了傳統(tǒng)的以文本為中心的翻譯研究模式，促進(jìn)了翻譯研究的多元化。Relative Ideas相關(guān)思考1. 文化多樣性與翻譯：文化多樣性是指在一個社區(qū)、國家或地區(qū)內(nèi)存在多種不同的文化。在翻譯過程中，譯者需要理解和尊重源語和目標(biāo)語的文化差異，以確保翻譯的準(zhǔn)確性和有效性。這可能需要譯者進(jìn)行大量的背景研究，以便更好地理解源語的文化背景和語境。此外，譯者還需要考慮到目標(biāo)語讀者的文化背景，以確保翻譯的接受度。2. 社會公正與翻譯：社會公正是指在社會中所有人都享有平等的權(quán)利和機(jī)會。在翻譯過程中，譯者需要考慮到語言的社會公正性，避免使用可能引發(fā)歧視或偏見的語言。例如，如果源語中存在對某一群體的貶低或歧視，譯者可能需要選擇一種更為中立和公正的表達(dá)方式。此外，譯者還需要考慮到翻譯的公平性，確保所有讀者都能公平地獲取信息。3. 環(huán)境保護(hù)與翻譯：環(huán)境保護(hù)是指保護(hù)和改善人類生存和發(fā)展的環(huán)境。在翻譯過程中，譯者可以通過選擇環(huán)保的翻譯方法和工具來實(shí)踐環(huán)保理念。例如，譯者可以選擇電子化的翻譯工具，以減少紙張的使用；也可以選擇使用可再生能源，以減少碳排放。此外，譯者還可以通過翻譯環(huán)保相關(guān)的文本，提高公眾的環(huán)保意識。
Practical Applications
實(shí)踐應(yīng)用1. 英譯漢： 原文："The Internet has become an indispensable part of our daily life."譯文：互聯(lián)網(wǎng)已成為我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧?. 漢譯英：原文： "人生就像一場戲，因?yàn)橛芯壊畔嗑邸?quot;譯文：Life is like a play, because of fate we meet.3. 英譯漢：原文："The company's success is built on the foundation of its employees' hard work and dedication."譯文：公司的成功建立在員工們的辛勤工作和奉獻(xiàn)精神的基礎(chǔ)上。4. 漢譯英：原文："綠水青山就是金山銀山。"譯文：Green mountains and clear waters are as good as mountains of gold and silver.以上的例子都體現(xiàn)了生態(tài)翻譯學(xué)的理念，即翻譯不僅僅是語言的轉(zhuǎn)換，更是文化、社會、歷史等多方面因素的綜合考慮和處理。
2025年01月25日